参照。
这是接合了小弟这月内几次在澳门真实际作战斗的体验领会以及战斗过程中予以改良的操作版本。
请心情安定，这投式在澳门多天的实际作战最后结果是良好的，否则不敢予以绍介。
这处绍介的，是小弟以二珠及三珠同观的下办法，为了便捷解释明白，故且称之为「ED二三法」。
「ED二三法」值当绍介吗？小弟觉得值当的。
一则这是ED正反三珠理念具体应用的一个例子，二则投式原理身后牵涉到的Dubo理念，可供参照。
这法功效怎么样？可以奉告大，小弟在这月曾去澳门6次，全以资法攻关。
以回合计算，最后结果是4负，4平手儿，约30胜。
从绩效看来，此法该可以一用的吧！
你信任有牌势吗？要观此文，必先要信任牌局有牌势的存在，这是很关紧的前设。
假如你觉得百乐牌局内的每一口牌，都是独立的，跟前一口开出的最后结果，并不存在任何瓜葛的，所以不信任有「势」。
此文与你没缘。
我定义的所说的「牌势」，是指不论什么由与闲所组成的牌局，在大部分数的事情状况下，都客观存在一定的「规律」。
这种「规律」，有时很短，有时贯通整个的局面：胸怀～，都是程经过人工思惟所「定义」及「发觉」的。
所以，是否真实客观存在并不关紧，可以是吹毛求疵的！关紧的，是依据这种规律，找出「轨迹」、「发展方向」，而后依循此发展方向攻关获利。
接合牌势为攻略的珠投式：「ED23法」，顾名思义，就是以二珠、三珠为攻略主手眼的投式。
是否不论什么二珠、三珠合适起来，均可称为二三法呢？非也。
珠攻略只是手眼，投式的真正重点，是牌「势」！小弟说过，珠攻略有两条挑选：第1条，就是借助「排列」，去制作「规律」，去制作「轨迹」，而后利用 或然律 的知识，去进击取利。
所说的「轨迹」，就是「有规律的短期现象」。
然而，要晓得，这有规律的短期现象，即闲的排列组合，因应珠的参差特别的性质而有其偶然性性与规律性，与牌局的闲关系的变动所衍生的短期现象不一定是完全一样的！第二条，牌势，即闲的关系变动，能借助珠排列，更清楚地反映出来。
换言之，珠的闲的关系变动 = 牌局的闲关系变动。
二三法所认为合适而使用的珠投式，都是归属后者的投式。
)换言之，不论什么以牌局发展方向变动为攻略重点的珠投标准样式，都可接合在此二三法内。
P假如你想出了一种能反映牌局变动的四珠投式，接合二三珠，你也可以称为「XX234法」。
使用之妙，存乎满心之转。
原理通，则万法通，举一可反三。
势,「ED23法」的不是珠的款式，而是闲珠排列所反映出来的牌势！所以，能否了解牌局的牌势，是很关键的。
换言之，「ED23法」要参照的，是三条：一是大道的牌势仔细查看。
二是二珠所折射的牌势仔细查看。
三是三珠所折射的牌势仔细查看。
仔细查看的是啥子？简言之有二：一是闲的「数目变动」所折射出来的短期规律。
二是闲的「关系变动」所折射出来的短期规律。
只要掌握了上面所说的两种的变动发展方向，就以资变动发展方向去攻关盈利！这就是「ED23法」的投式论点。
真心的，这都是唯心的，没法科学论证。
所以，再着重提出一遍，假如你不认同，没不可缺少看下去！
首先讲讲百乐里所说的「大道」的了解办法！总算百乐的基本功！虽晓得，超过60百分之百的百乐客，都是这么的。
但真正完整的学习过的，或有人教过的，有几个呢？ 这6成以上的客，大多都是凭「直观」去找规律的。
道听涂说，依据一麟半爪或朋友的商议，去进展自个儿的「看系统」，所以都各有所「偏」，各有所「蔽」，到死都不知死何在！假如你信任有大道，但你连大道是怎「看」的都没学过，只靠「直观」就去百乐，你就实在该好好反省一下子了.
大道的仔细查看办法：都是前贤教的，简单扼要的复述一次，与投缘的你分享一下子。
大道的仔细查看办法有以下几种：先从闲的数目变动提起。
闲的强弱：不论什么一靴牌局，闲的最后最后结果是相近的。
但依据计数，旺的牌局比闲旺的牌局多却是事情的真实情况，这是牌例使然。
所以，遇上闲比例不平衡的牌局，应当：1 以旺门为主攻目的。
2 很很长时间候弱方会追上来以导致最终靠近的局面，所以时候在心弱方的变动，任何时间显露出来串联现象。
数目变动的短期规律：指的就是闲每一列显露出来的数目能仔细查看出一种「规律」或「轨迹」。
再说闲的关系变动。
我们说的闲关系，用传统的讲法，叫做「痴(同音字)」与「跳」，实际上也可以叫正、反；连、跳。
为了便捷了解，我们一例叫连、跳。
闲连跳的最后结果，有时候可以仔细查看出一点短期规律出来！如上所述图的烂，我们仍可找出闲关系变动所闪现的「规律」或「轨迹」如下所述：
额外，闲的关系变动通过排列后，有特殊情况显露出来一点很齐楚的款式，我们称为「傻仔」，譬如一个闲两个，两个4个闲…..等等，常见的都有十几种。
额外当然少不得长龙，又叫「串联」。
在等闲之辈的口中，大道的「好」与「烂」怎作别呢？简言之，有以下两个标准：一是是否里面含有了傻仔、长龙(串联)，愈多愈好。
,二是闲的数目变动(「脚」)与关系变动(「洞」、「幢」、「拍」)能否有恒心久的规律可以参照。
既是大道可以这么仔细查看，准吗？你一定说，大道的必死，那这仔细查看法一定没用！是否实在这么？
大道的Dubo哲学：不论什么办法，都要有一套理论、哲学支持，才有深度的。
也是前贤教的，简单扼要的覆述一次，与投缘的你分享：
一 、钱不要「顶」，不要反向而行。
也就是说，要「就势而博」。
大道开的长龙，你偏要英雄主义买闲。
OK，你赢了。
但在老前贤眼中，你「赢了一时，输了一世」，悲乎！有时，你会发觉当你输钱时，愈顶就愈输！
二、紧接不要顶的原则，就是「宁紧莫松」！众多前贤都说，众多Dubo经验的人都说，要稳胜，就不要买转弯儿的牌。
就算大道是只有6个，但你能保障不势变吗？何况不论什么规律都是自欺求胜的，这么执着，所为什么事？但不执着不等逞英雄呀！但众多少年英雄，操纵的是保时捷赛车，唱一句「天际海阔我转弯儿」，开就买闲，大道6个就买第7口，一句「最多输一口，没相干，输得起！」好一句「没相干，输得起！」雄姿英发，迷死众美貌女子师奶…OK，你赢了。
但在老前贤眼中，你「赢了一时，输了一世」，实在输得起吗？离去乐城不懊悔已经美好了！悲乎！有时，你会发觉当你输钱时，落平阳被太欺，英雄变正确方向，可笑！！令人悲伤！
三、天下无不散的延席，所以天下无不散的牌势，每局牌的势一定有「势变」的。
完整势变有起、承、转、合，所以才有「春夏秋冬势」的理论。
牌非常不好的，春完就入秋，杀意令人吃惊。
所以，前贤教落：势变了，就要承认牌势会「变」，心安理得。
「得些美意需留手，江湖顶好相见！」古代黑社会形态的「行业语」，最合用来百乐！ 所以，一句话，一变最好就逃之夭夭。
三十六计，走为上计。
四、牌势的了解：点关于势，小弟不再多言，牌势的解释明白！这处只带出三个重点。
一是大道牌势仔细查看，重点在哪？二是珠的牌势仔细查看，重点在哪？三是何谓势变？
大道牌势仔细查看重点：所说的仔细查看，实际上是临场时反躬自问。
问啥子？于由上节已作解释明白，这处简单扼要罗布：
以上这些个，都是看大道的优势存在的地方，衍变成珠时，是没法见得的。
还有人会看珠的。
说真格的，有时候「前线长红」或「前线长蓝」实在很使人害怕！遇上这些个奇崛的偶然性现象，实在要避一避！这是临场机变的课了！
珠的牌势察重点：大道要看的环节已众多，珠看的，天然是补大道的不充足。
前文说过，牌势，即闲的关系变动，能借助珠排列，更清楚地反映出来。
所以，珠仔细查看的重点，天然是闲的关系变动，即上文所谓「连、跳」的变动。
依据多次战斗经验所得：
牌势以跳为主，则珠定然以跳(反)为主！牌势以连为主，则珠定然以连(正)为主！只要掌握到这种由珠所折射出来的牌势(闲关系)的变动，接合大道的规律变动，找到切入点，就可以攻关取利。
何谓势变：简言之，就是之前显露出来的有规律的轨迹(无论大道或珠)，忽然失去效力，就是变的起头，就叫势变。
举些简单例子解释明白：有一位前贤曾教过小弟一句口诀，实际上是用来处置势变的。
这句口诀就是这样：痴闲痴，不痴闲不痴 。
痴=广话同音字，原字为方言，不懂写，即连的意思。
这句口诀说的就是势变的衍变规律。
压根儿连闲连的，一朝显露出来不连，闲就不连，这就是势变。
由连势的短期规律衍变成不连的规律还是时连时不连的混乱的局面。
请留意，势变普通有迹可寻的，譬如大道是两个齐脚为主的，忽然显露出来了有3个，这个「数目」上的变动，「脚位」上的变动，很很长时间都是变势的起头！可以捕猎的！小弟多次在牌局上碰到大致相似事情状况(相反亦可以，不痴闲不痴，痴闲痴)，这口诀是95百分之百以上应验的。
ED骗得你一时，骗不成你一世。
假如你不信，去检查一下子已有的牌局，是否大多数这么？假如你深得大道Dubo的临场应变的精粹，明察细变，守紧宁紧莫松的原则，则遇上这些个牌局，还是有特殊情况失去赢的机缘，但一定不会输！要清楚，遇上势变是很使人害怕的！众人皆醉我独醒。
普通徒，受制于已有的规律，没有明察势变的症兆，所以输得最惨的就是遇上势变，转然而来，大多数一败再败，而输的都是大，我们称这为「连环杀」！众多客都由赢变输，甚至于一败不起！大陆终身光荣的名誉会员珍贵罕见的书籍说的「捕鸟理论」，收网捕鸟就是指这！所以，百乐要时候在心大势的变动，要维持沉着心，知道临场机变！这是一种训练，要苦练的！没有敏捷形式！所以，谁说百乐不难？ED已沉沦海没话说，若你是初入门的，仍然快点戒为高明的计策！
